|
Занин Александр "Христианин и власти (Рим. 13:1-7)." (08.09.2019)
Как должно выглядеть наше поклонение Богу, когда мы исполняем роль гражданина страны? Существующие власти от Бога установлены, поэтому мы должны быть покорны высшим властям. А если у власти стоит нечестивый человек? Все ли власть имущие поставлены Богом? Может ли верующий выступать против существующей в его стране власти?
Показать план-конспект
- Введение
- Если вы оценили всю глубину милости Божьей, явленной вам в спасении через веру в И.Х., то естественным ответом на это будет полное посвящение своей жизни Богу.
- Это будет видно в нашей повседневной жизни.
- Мы не будем подстраиваться под образ жизни этого мира.
- Мы будем преобразовывать обновлением свой ум, чтобы познавать волю Божью.
- Мы будем служить духовными дарами братьям и сёстрам в церкви.
- Мы будем в правильных отношениях с разными людьми.
- В церкви будем братолюбивы с нежностью.
- Гонителям не будем воздавать злом, а, желая приобрести их для Христа, будем готовы страдать за это.
- Наше посвящение Богу будет также видно и по нашему отношению к различным властям.
- Актуальность темы отношения к властям
- Что бы вы выбрали:
- Плохую власть или отсутствие власти?
- Начальника или отсутствие начальника?
- Учителя, даже плохого, или отсутствие учителя?
- Даже плохая власть лучше, чем отсутствие власти.
- Сегодня в людях культивируется дух противления власти.
- Люди часто объединяются против кого-то.
- Человек всегда находит оправдание своему противлению:
- Кто-то недоволен несправедливыми законами;
- Кто-то - коррупцией;
- Кто-то - существующей политической системой.
- Наша война не против людей или человеческой власти.
- Еф. 6:10-13 - против нас воюет дьявол со своим войском.
- Наше оружие - духовное, а не политическое.
- Чтобы устоять в этой войне, нам нужно твёрдо стоять в Сл.Б., а не создавать политические партии, чтобы влиять на общество для того, чтобы люди стали лучше.
- Наша миссия - донести до людей Евангелие, а не избавить их от СПИДа, ЛГБТ, голода, от плохой экологии и т.д.
- И.Х. пришёл, чтобы освободить людей от власти дьявола; а это возможно только с помощью Сл.Б.
- Св. Писание учит, как христианину жить и быть светом при любой политической системе.
- Основная часть - Христианин и власти (Рим. 13:1-7)
- Библейское значение власти
- Институт власти установлен Богом (Рим. 13:1).
- Бог установил общественную форму правления сразу после потопа (Быт. 9:6).
- До потопа в человеческом обществе было неконтролируемое зло.
- Постановление Бога даёт людям право судить и наказывать преступников, чтобы остановить распространение зла.
- Навуходоносор, царь Вавилонский, после того, как Бог смирил его, понял, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и даёт его, кому хочет (Дан. 4:14).
- В каждом упорядоченном обществе должна быть власть.
- Иначе наступит анархия.
- Любое правительство лучше, чем отсутствие такового.
- Это не означает, что Бог одобряет всё, что совершают правители.
- Бог против коррупции, жестокости и тирании.
- Но Он призывает нас оставаться светом даже тогда, когда мы живём в системе, пропитанной этими пороками.
- Бог установил институт власти, чтобы человечество дожило до 2го пришествия И.Х., до того времени, когда на земле будет установлено царство Мессии.
- Институт власти является частью системы подчинения, установленной Богом.
- 1Пет. 2:13 - будьте покорны всякому человеческому начальству.
- Граждане страны - верховной власти, законам государства, местным властям;
- Слуги - господам; работники - своим начальникам;
- Жены - мужьям;
- Дети - родителям;
- Ученики - учителям.
- Сейчас дух бунтарства стал модным.
- Люди отвергают авторитеты.
- Молодёжь - старшего поколения;
- Ученики - учителей;
- Дети - родителей;
- Граждане страны - президентов;
- Работники - начальников.
- Когда разрушается система авторитетов, люди перестают повиноваться властям на всех уровнях.
- Не беда, если муж примет неправильное решение; а беда, если жена своим неповиновением мужу поломает систему авторитетов, установленную Богом.
- И этим покажет плохой пример неповиновения детям и окружающим.
- Для Бога очень важно, чтобы люби соблюдали установленную Им систему подчинения, чтобы они понимали, что над ними есть власть, и чтобы они научились подчиняться.
- Цель государственной власти (Рим. 13:3-4)
- Государственная власть является орудием в руках Бога, которое спасает мир от хаоса.
- Главная задача власти - наказывать делающих зло и поощрять делающих добро (1Пет. 2:14).
- Гос. служащий назван Божьим слугой, который призван сдерживать зло.
- Любой правитель, президент, мэр или судья является представителем Господа.
- Он может и не знать Бога лично, но официально всё равно остаётся Его слугой.
- Как слуги Божьи, правители призваны делать людям добро - заботиться об их безопасности, спокойствии и общем благосостоянии.
- Если же кто-либо из граждан решит нарушить закон, он должен понимать, что ему придётся отвечать за это, т.к. власть имеет право судить и наказывать его.
- Христианин тоже Божий слуга, но он не слуга суда, а слуга милости.
- 1- Рим. 13:3 - для нас нет причин бояться власти, если мы делаем добро.
- 2- Высшим добром в отношении гос. власти является покорность ей.
- Страх наказания сдерживает зло.
- Смертная казнь
- 1- Носить меч - это право наказывать, в т.ч. лишать жизни.
- 2- Государство имеет право мстить, наказывать зло.
- 3- Ин. 19:10-11 (И.Х. перед казнью говорит с Пилатом) - Иисус подтверждает, что у власти есть право наказывать, в т.ч. и смертью.
- Если серьёзный умышленный грех сурово не сдерживать, то зло будет распространяться.
- За то, насколько справедливо люди, наделённые властью, выполняют свои функции, они дадут отчёт перед Богом.
- Государственная власть не совершенна.
- Бог и не рассчитывал, что через государственную власть Он создаст совершенное общество.
- Нет совершенной власти, потому что нет совершенных людей.
- Никакое земное правительство не может быть лучше людей, его составляющих.
- Христиане могут жить и оставаться светом в условиях демократии, монархии и даже при тоталитарном режиме.
- В Библии нигде нет никакого призыва на изменение политического строя.
- Даже тогда, когда был рабовладельческий строй, Господь не призывал изменять его.
- 1Кор. 7:20-21 - каждый оставайся в том звании, в котором призван.
- Существует что-то, что гораздо важнее политического строя.
- Если есть возможность, воспользуйся и стань свободным.
- Если нет такой возможности, оставайся рабом и продолжай делать добро своему господину, повинуясь ему.
- Сл.Б. учит, как нам жить при любой политической системе власти, не призывая изменять эту систему.
- Отношение верующих к государственной власти
- Покоряться высшим властям (Рим. 13:1).
- В нас не должно быть духа противления власти..
- Рим. 13:2 - если противишься власти, то противишься Божьему установлению, а значит - Самому Богу.
- Обычно мы своё противление властям оправдываем несправедливыми законами, несправедливым отношением к верующим, коррупцией и т.д.
- Противящийся законной власти заслуживает наказания.
- Мы не должны искать повода для непокорности власти, а должны искать того, чтобы быть покорными.
- Границы нашей покорности
- Если власть не побуждает нас нарушать Сл.Б., то нет причин для непокорности.
- Мы можем пойти на гражданское неповиновение только в том случае, если то, что требует от нас власть, противоречит Сл.Б.
- Деян. 4:18-20 - начальники Израильские запрещают апостолам проповедовать об И.Х.; апостолы говорят, что они будут слушаться Бога, Который повелел им проповедовать, а не людей.
- Мы можем не подчиняться начальствующим в следующих случаях:
- 1- Если власть требует от нас нарушать Божьи заповеди.
- 2- Если нас заставляют совершать аморальные поступки (обманывать, лжесвидетельствовать, делать аборты, давать взятки…). Пример:
- а- Начальник требует от бухгалтера вести двойную бухгалтерию.
- б- Муж требует от жены сделать аборт.
- 3- Если побуждают нас поступить против совести. Пример: начальник требует, чтобы его подчинённый быстрей закончил работу, нарушив при этом технологический процесс, сделав при этом работу некачественно.
- Многие христиане живут по философии игнорирования - они никак не участвуют в жизни гражданского общества, в т.ч. не участвуют в голосовании.
- Но в этом случае мы не можем быть хорошими гражданами, т.к. показываем, что то, что происходит в обществе, нас не интересует.
- Этим мы ограничиваем наше влияние на окружающих нас людей.
- Нам нужно влиять на власть, чтобы помогать власть имущим хорошо исполнять данное им Богом предназначение.
- Делать добро в отношении власти (Рим. 13:3б).
- 1Пет. 2:12 - проводить добродетельную жизнь среди язычников.
- :13 - "итак", будьте покорны… - это и есть главное добро в отношении власти.
- Исполнение законов государства - это одна из основных добродетелей.
- Делая добро, получим похвалу за него (Рим. 13:3б).
- Но даже если за добро будем страдать, то это угодно Богу (1Пет. 2:19-20).
- Почитать представителей власти (1Пет. 2:17б, Рим. 13:7б).
- Власть не должна быть признаваемой и почитаемой нами по причине, что она нам нравится.
- Мы призваны почитать власть, потому что мы почитаем Бога, установившего эту власть.
- Мотивы покорности власти
- Мы повинуемся власти не из страха наказания, но по совести (Рим. 13:5).
- Мы не нарушаем закон даже тогда, когда этого никто не видит. Примеры:
- Мы не превышаем скорость даже там, где нет камер.
- Мы не устанавливаем на компьютеры нелицензионное программное обеспечение.
- Мы не делаем этого, потому что очень хотим быть послушными Богу в своём повиновении земной власти.
- Платить все положенные налоги.
- То, что мы живём в обществе, налагает на нас массу обязательств.
- Некоторые люди живут по принципу: Я никому ничего не должен.
- Рим. 13:8 - Христианин ищет возможности, чтобы исполнять все возложенные на него обязательства.
- Бог установил систему власти, и мы обязаны финансово поддерживать эту систему, платя налоги.
- Мы обязаны государству большим количеством услуг:
- Водоснабжение и канализация;
- Дороги и транспорт;
- Охрана общественного порядка;
- Защита национальных интересов на международной арене и т.д.
- Это доступно лишь в условиях существования государственности и власти.
- Любой государственный служащий - это Божий слуга; и платя налоги, мы совершаем акт поклонения Богу, поддерживая Божьих служителей, чтобы они смогли выполнять Божье предназначение.
- Заключение
- Наш ответ на милость Божью, явленную нам в И.Х. и прощении грехов - жизнь, посвящённая поклонению Богу.
- Наше поклонение Богу проявляется в нашей повседневной жизни.
- Один из важных аспектов нашего поклонения Богу - наша покорность высшим властям.
- Эта покорность исходит из понимания, что институт власти установлен Богом.
- Наша обязанность - быть покорными властям государства, где мы живём.
- Вопросы на размышление:
- Всегда ли я послушен законам нашей страны? Что является причиной нарушения мной каких-либо законов?
- Почитаю ли я власть? В чём выражается моё почтение к власти? Как я реагирую, когда в моём присутствии кто-то ругает власти?
- Плачу ли я все положенные налоги?
|
